Jacques, séance 7 : maîtriser la langue

Lire le passage : Jacques 3:1-12 (Segond 21, Bible Gateway)

1. Quelle est la puissance des mots ? Pourquoi ?

Lisez Jacques 3:1-12

2. En considérant le passage dans son ensemble,
   • Lorsque Jacques parle de la langue, de quoi parle-t-il vraiment ?
   • Quelles illustrations de la puissance ou de l’influence de la langue utilise-t-il ?
3. En considérant le v1, qu’est-ce qui pourrait motiver quelqu’un à devenir enseignant dans l’Église ?
   • Pourquoi Dieu pourrait-il juger plus sévèrement ceux qui enseignent ?
   • Cela devrait-il vous dissuader d’enseigner l’Évangile aux autres ?
4. Regardez les v2-4 : pourquoi la maîtrise de la langue a-t-elle des implications pour la maîtrise de soi dans d’autres domaines de notre vie ?
   • Est-il facile pour vous de maîtriser vos paroles ? Y a-t-il des moments ou des lieux où c’est plus difficile ?
5. Regardez les v5-6. Comment la langue peut-elle faire des dégâts bien au-delà de sa taille ?
   • Les feux peuvent rapidement devenir incontrôlables et se propager. Comment et pourquoi ce que nous disons avec notre langue pourrait-il se comporter de la même manière ?
   • À quoi ressemblerait « le cours de notre existence » enflammé par la langue ?
   • Comment la langue est-elle enflammée par l’enfer ?
   • Comment regrouperiez-vous ou catégoriseriez-vous les formes de paroles pécheresses ?
6. Regardez le v8. En quel sens la langue est-elle un « mal qu’on ne peut pas maîtriser » ? Et quel rapport cela a-t-il avec le fait d’apprivoiser des animaux sauvages ?
   • Jacques associe « mal qu’on ne peut pas maîtriser » et « pleine d’un venin mortel ». Quel animal cela suggère-t-il, et pourquoi Jacques ferait-il cette suggestion ?
7. Aux v9-10, quelle incohérence Jacques met-il en lumière ?
   • Comment pourriez-vous bénir Dieu et maudire les autres ?
   • Votre manière de parler diffère-t-elle selon les situations dans lesquelles vous vous trouvez ? Est-ce important ?
8. Selon les v11-12, quel est, d’après Jacques, le problème sous-jacent de notre langue ?
   • Lisez Matthieu 15:10-20 : que dit Jésus sur l’origine du problème et sur la solution ?
   • Comment pouvez-vous maîtriser votre langue ?
9. Comment les mots ont-ils eu un impact sur votre vie ou sur celle de vos proches, en bien ou en mal ?
   • Vos paroles ont-elles eu un impact positif ou négatif sur les autres ? Pouvez-vous donner des exemples ?
   • Si vous deviez résumer à quelqu’un pourquoi notre façon de parler est importante, que diriez-vous ?

Récapitulatif et réflexion

• Quel est le principal message que vous retenez de ce passage ? De quelles manières devez-vous changer votre façon d’utiliser votre langue ? Priez pour que le Saint-Esprit purifie et transforme vos paroles de l’intérieur.

• Vous souvenez-vous d’un moment, ou de moments, où vous avez blessé quelqu’un par vos paroles ?

• Prenez un moment pour réfléchir à cette situation et prier à son sujet. Envisagez de présenter vos excuses à la personne cette semaine et de lui demander pardon.

Notes pour l’animateur

Ces notes sont là pour vous aider à animer un groupe et à répondre aux questions difficiles. L’idée n’est pas de lire la « bonne » réponse après chaque question, mais de vous apporter un appui ou le petit coup de pouce qui orientera votre discussion dans la bonne direction. Utilisez-les comme il convient le mieux à votre groupe.

2. En considérant le passage dans son ensemble,
   • Lorsque Jacques parle de la langue, de quoi parle-t-il vraiment ?
     Il ne parle pas de l’organe lui-même, ce petit muscle que nous appelons « la langue », mais de la manière dont nous l’utilisons : les mots que nous disons et leur puissance, notre conversation et ce qui se cache derrière.
3. En considérant le v1, qu’est-ce qui pourrait motiver quelqu’un à devenir enseignant dans l’Église ?
   Quelqu’un peut désirer devenir enseignant dans l’Église parce qu’il se sent appelé par Dieu et équipé par lui pour enseigner, ou parce qu’il voit un besoin et pense que, faute de volontaire, il devrait au moins essayer d’y répondre. Ce sont des raisons nobles et bonnes. Des raisons moins bonnes sont le désir d’une position ou d’une tribune, ou le désir d’imposer ses propres convictions à une assemblée et de changer la position ou l’orientation d’une Église pour mieux correspondre à ses propres convictions.
   • Pourquoi Dieu pourrait-il juger plus sévèrement ceux qui enseignent ?
     Celui qui enseigne prétend connaître la vérité. S’il ne la vit pas lui-même tout en l’exigeant des autres, il est doublement coupable ; car instruire les autres au sujet de Dieu est une chose sérieuse : si l’on se trompe, l’impact sur la vie des autres peut être grand. Ils sont jugés plus sévèrement parce que le risque de faire du mal est plus grand.
4. Regardez les v2-4 : pourquoi la maîtrise de la langue a-t-elle des implications pour la maîtrise de soi dans d’autres domaines de notre vie ?
   Jésus a dit que ce que nous disons est le trop-plein de ce que le cœur pense ou ressent. Ainsi, si nous gagnons en maîtrise de nos paroles, c’est probablement parce que les choses commencent à se remettre en ordre dans notre cœur : nous voulons honorer et glorifier Dieu, et non simplement « sortir de nos gonds » ou critiquer les autres par amour de nous-mêmes.
5. Regardez les v5-6. Comment la langue peut-elle faire des dégâts bien au-delà de sa taille ?
   • À quoi ressemblerait « le cours de notre existence » enflammé par la langue ?
     La manière dont nous parlons et ce que nous disons peuvent avoir un impact profond sur nos relations et nos cercles d’amis, sur notre capacité à travailler en équipe ou à garder un emploi, etc. Le cours de notre vie peut donc être très négativement affecté par l’incapacité à maîtriser notre langue.
   • Comment la langue est-elle enflammée par l’enfer ?
     Dans la mesure où notre manière de penser ou de voir le monde, ou ce que nous valorisons, est influencée négativement par des sources mauvaises ou impies, ce qui sort du cœur, notre parole, sera de même influencé par l’« enfer ».
   • Comment regrouperiez-vous ou catégoriseriez-vous les formes de paroles pécheresses ?
     Par exemple : les mensonges ; la vantardise ; les agressions verbales contre les autres ; les jurons ; les fausses promesses ; les commérages, etc.

8. Selon les v11-12, quel est, d’après Jacques, le problème sous-jacent de notre langue ?
   Le problème, c’est la source et le type d’arbre, autrement dit notre cœur. Ce que nous disons est le trop-plein de notre cœur.
   • Comment pouvez-vous maîtriser votre langue ?
     La prise de conscience, la repentance ; s’occuper du cœur ; la prière ; la croissance dans les fruits de l’Esprit.