Prière, séance 6 : la prière dans la vie de Josaphat

Lire le passage : 2 Chroniques 20:1-30 (Segond 21, Bible Gateway)

Dans cette séance, nous allons considérer la prière de Josaphat, mais aussi le thème du leadership qui traverse cet épisode de la vie du peuple de Dieu.

Lisez 2 Chroniques 20:1-30

Comment décririez-vous la situation à laquelle Josaphat et le peuple sont confrontés ?
- Dans des situations apparemment sans issue, quelles options s’offrent à nous ?
  - De quel côté penchez-vous naturellement ?
Qu’est-ce qui caractérise la réaction de Josaphat ?
- Lorsque vous vous sentez dépassé par une situation, avez-vous des stratégies pour passer de la peur à la foi ?
Quels exemples de leadership voyez-vous dans l’ensemble du passage ?
- Qu’y a-t-il d’intéressant à ce sujet ?
- Pouvez-vous penser à d’autres exemples, dans la Bible, de compétences ou d’appels de leadership différents qui œuvrent ensemble ?
- Quels sont les inconvénients d’une pluralité de responsables ? Quels sont les avantages et les garde-fous qu’elle offre ?
- Pourquoi le leadership est-il important ? (Dans les bons comme dans les mauvais moments)
- Quels sont les éléments essentiels de bons responsables ?
Comment décririez-vous la prière de Josaphat ?
- Comment est-elle structurée ?
- Pourquoi cette structure pourrait-elle être bonne pour nos propres prières dans les situations difficiles ?
- Josaphat se souvient de l’alliance. En quoi la nouvelle alliance en Christ fonde-t-elle notre propre confiance dans la prière ?
Lisez Romains 12:17-21. Comment cela se compare-t-il à la demande de Josaphat au v12 ?
Revenons à 2 Chroniques 20:15-17 : quels sont les éléments clés de l’encouragement que Dieu adresse au peuple par Jahaziel ?
- Pouvons-nous légitimement prier pour que le jugement de Dieu tombe sur d’autres ?
- En quoi cela annonce-t-il l’Évangile ?

Récapitulatif et réflexion

Souvenez-vous de la réaction de Josaphat face à une situation sans issue : regarder la réalité en face – > prière – > foi, et de la structure de sa prière. Pensez à des situations de votre propre vie où vous pouvez essayer de pratiquer cet ordre. Envisagez de vous en servir comme base pour vos prières à la fin de cette séance.
Que nous enseigne ce passage sur le leadership ? Pensez aux domaines dans lesquels vous exercez une responsabilité : à la lumière du passage d’aujourd’hui, y a-t-il des choses à changer dans votre manière d’exercer cette responsabilité ?

Notes pour l’animateur

Ces notes sont là pour vous aider à animer un groupe et à répondre aux questions difficiles. L’idée n’est pas de lire la « bonne » réponse après chaque question, mais de vous apporter un appui ou le petit coup de pouce qui orientera votre discussion dans la bonne direction. Utilisez-les comme il convient le mieux à votre groupe.

Comment décririez-vous la situation à laquelle Josaphat et le peuple sont confrontés ?
humainement sans issue
- Dans des situations apparemment sans issue, quelles options s’offrent à nous ?
  L’autruche / le déni, l’anxiété / la peur, le désespoir, la résignation / l’abandon, le combat / la mentalité « je n’ai rien à perdre », la confiance
Qu’est-ce qui caractérise la réaction de Josaphat ?
La réalité : il la voit aussi mauvaise qu’elle est, et la présente à Dieu telle quelle. Sa peur est évidente, mais elle est aussitôt suivie de la prière. Sa peur ne sombre pas dans le désespoir mais s’élève dans la foi.
Quels exemples de leadership voyez-vous dans l’ensemble du passage ?
v3-4 : Josaphat rassemble le peuple pour prier ; v14-15 : Jahaziel, un Lévite, est ouvert à l’Esprit pour être son porte-parole, et encourage ainsi le peuple ; v18 : Josaphat donne l’exemple de la réponse et de l’adoration ; v19 : les Lévites adorent ; v20 : Josaphat exhorte à la foi ; v21 : il semble aussi prendre conseil ; il organise le peuple.
- Qu’y a-t-il d’intéressant à ce sujet ?
  Ce n’est pas une seule personne ; il y a une pluralité de responsables ; c’est dynamique, ouvert à l’Esprit et les uns aux autres ; le roi donne le ton et l’exemple dans la foi et l’adoration.
- Pouvez-vous penser à d’autres exemples, dans la Bible, de compétences ou d’appels de leadership différents qui œuvrent ensemble ?
  La Trinité : unité dans la diversité ; Moïse et les 70 anciens ; prophète / prêtre / roi en Israël ; David et ses conseillers ; les apôtres, au pluriel et non un seul ; apôtres et diacres ; Paul et Barnabas ; Paul et son équipe ; pluralité d’anciens dans les Églises locales.
- Quels sont les éléments essentiels de bons responsables ?
  Caractère / vertu ; humilité / service ; vision ; sollicitude ; foi / conviction
Comment décririez-vous la prière de Josaphat ?
- Comment est-elle structurée ?
  Il rappelle d’abord à Dieu sa relation d’alliance avec Israël : il utilise son nom d’alliance et l’appelle « Dieu de nos pères » ; il établit la grandeur et la toute-puissance de Dieu ; il rappelle à Dieu leur histoire et le don du pays, ses actions passées ; il rappelle à Dieu les promesses concernant le temple, la prière de Salomon ; il en appelle à la justice (v10-11) ; il précise clairement où se trouve leur confiance (v12).
Lisez Romains 12:17-21. Comment cela se compare-t-il à la demande de Josaphat au v12 ?
Revenons à 2 Chroniques 20:15-17 : quels sont les éléments clés de l’encouragement que Dieu adresse au peuple par Jahaziel ?
Josaphat demande à Dieu d’exercer son jugement et sa vengeance contre les ennemis. Paul dit qu’au lieu de nous venger nous-mêmes, nous devons laisser cela à Dieu. C’est seulement en sachant que Dieu est un Dieu qui exerce la vengeance que l’on peut briser le cycle de la violence ou du « rendre la pareille ». Ne craignez pas ; c’est le combat de Dieu ; agissez ; tenez ferme ; voyez le salut de Dieu.
- Pouvons-nous légitimement prier pour que le jugement de Dieu tombe sur d’autres ?
  Nous pouvons certainement prier pour que la justice de Dieu s’accomplisse. Ce faisant, nous devons être ouverts à découvrir ce qui motive notre désir de justice : est-ce l’amour de Dieu, de la justice, de la vérité, des autres et de celui qui nous a blessés, ou un amour excessif de notre réputation, de notre confort ou de notre position politique ?
- En quoi cela annonce-t-il l’Évangile ?
  Nous ne nous sauvons pas nous-mêmes, et ne le pourrons jamais, mais Dieu le peut et le fait. Notre réponse, comme ici, est la confiance et l’adoration.