Romains, séance 1 : Romains 1:1-7, une introduction

Lire le passage : Romains 1:1-7 (Segond 21, Bible Gateway)

Pour commencer

Ces premières questions sont conçues pour amener votre groupe à discuter de l’épître aux Romains en tant que lettre, et pour cerner l’expérience que ses membres ont de sa lecture, de ce qu’ils en disent, ou de ce qu’ils ont entendu à son sujet.

Ne perdez pas trop de temps sur ces questions d’introduction ; si votre temps est limité, vous pouvez même les passer.

• Que savez-vous de l’épître aux Romains ?
• Quels sont quelques versets célèbres ?
• De quelles questions controversées traite-t-elle ?
• En avez-vous lu certains passages en vous demandant : « Que veut dire ce texte ? »
• Selon vous, de quoi parle l’épître aux Romains ?
• Si l’on regarde l’histoire, sur qui ce livre a-t-il eu un impact, et pourquoi ?

Quelques faits utiles

Auteur : Paul

Année de rédaction : vers 57 apr. J.-C.

Objectif : il y a des tensions dans l’Église de Rome. Bien que Paul n’y soit jamais allé et ne connaisse pas personnellement les chrétiens, il sait ce dont ils ont besoin : l’Évangile.

Lisez Romains 1:1-7

Verset 1

• Comment Paul se voit-il ?
  • Comment voyez-vous habituellement votre relation avec Christ ?
  • Qu’est-ce qui changerait si vous voyiez Jésus comme votre maître, et vous comme son serviteur ou esclave ?
• Qu’est-ce qu’un apôtre ?
• Qu’est-ce que « l’Évangile de Dieu » ?
  • En quoi le fait de comprendre que l’Évangile est une annonce de bonne nouvelle, de victoire sur un ennemi, du triomphe d’un roi sur le champ de bataille, ET NON un bon conseil, change-t-il notre manière de le voir, de nous y rapporter et de nous rapporter à Dieu ?
• En quel sens Paul a-t-il été « mis à part » pour cet Évangile ?

Verset 2

• Comment l’Ancien Testament annonce-t-il l’Évangile à l’avance ?
  • Quelles prophéties de l’Ancien Testament vous viennent particulièrement à l’esprit quand vous pensez à l’Évangile préfiguré ?

Versets 3-4

• Que nous dit Paul de Jésus ici, et pourquoi chacun de ces points est-il important ?
  • Décomposez l’expression « Jésus-Christ notre Seigneur ». Que signifie chaque partie, et quelles en sont les implications pour nous ?
    • Que se passe-t-il si l’on oublie ou minimise l’un de ces éléments ?
    • Y en a-t-il un que vous avez tendance à oublier ou à minimiser plus que les autres ?

Verset 5

• Qu’est-ce que « l’obéissance de la foi » ?
  • Pourquoi est-il important de bien comprendre cela ?

Versets 6-7

• Comment Paul décrit-il les chrétiens de Rome (et, par extension, nous) ?
  • Dans une culture qui peut nous laisser dériver, sans racines, en quête constante de l’approbation des autres, comment l’Évangile répond-il à nos besoins les plus profonds ?

Aller plus loin

Comme nous le verrons au cours des prochaines semaines, l’épître aux Romains porte tout entière sur l’Évangile.

Les versets que vous venez d’étudier contiennent déjà beaucoup de ses éléments clés !

En groupe, essayez d’élaborer un résumé de l’Évangile à partir des versets que vous venez de lire, en y incluant certains de leurs éléments, de manière à pouvoir l’expliquer à un non-chrétien.

Notes pour l’animateur

Pour commencer

• De quelles questions controversées traite-t-elle ?
  La foi, la loi et les œuvres, la nouvelle perspective sur Paul ; l’homosexualité ; Israël et les nations ; la prédestination et l’élection ; le rôle du gouvernement.
• Si l’on regarde l’histoire, sur qui ce livre a-t-il eu un impact, et pourquoi ?
  Augustin (sa conversion), Martin Luther (le salut par la grâce)…

Verset 1

• Qu’est-ce qu’un apôtre ?
  Un apôtre (apostolos) était quelqu’un envoyé par un autre, avec l’autorité de le représenter ou de parler en son nom. On pourrait parler d’ambassadeur.
• Qu’est-ce que « l’Évangile de Dieu » ?
  Évangile = euangelion = une annonce, généralement de bonne nouvelle, de victoire. Ce n’est pas une liste de choses à faire et à ne pas faire ; ce n’est pas un bon conseil.
• En quel sens Paul a-t-il été « mis à part » pour cet Évangile ?
  Paul a été appelé par Christ de façon spectaculaire sur le chemin de Damas. Il a été « mis à part » spécifiquement pour le service de Christ dans l’Évangile alors qu’il s’opposait activement à Christ (Actes 9:1-6). Cependant, dans un sens plus général, et comme pour tous les chrétiens, lors de sa conversion Paul a été mis à part, sanctifié, par le Saint-Esprit, et transféré du domaine des ténèbres au royaume du Fils de Dieu. Et cela vaut indépendamment de son appel à être apôtre de Christ. (Colossiens 1:13 ; 1 Pierre 1:2)

Verset 2

• Comment l’Ancien Testament annonce-t-il l’Évangile à l’avance ?
  Pensez à la chute, à la loi, aux sacrifices, au temple, aux rois (le roi berger) et aux prophètes.
  • Quelles prophéties de l’Ancien Testament vous viennent particulièrement à l’esprit quand vous pensez à l’Évangile préfiguré ?
    Par exemple, Genèse 3:15 ; 12:3 ; 15:5-6 ; Deutéronome 18:15 ; 2 Samuel 7:12-16 ; Psaumes 2 ; 22 ; 110 ; Ésaïe 7:14 ; 9:1-7 ; 11:1-10 ; 52:13-53:12 ; 61:1-4 ; Jérémie 31:31-34 ; Ézéchiel 34:11-16 ; 36:25-27 ; Daniel 7:13-14 ; Michée 5:1-5 ; Zacharie 9:9-10 ; 13:7 ; Malachie 3:1-4. Il ne s’agit pas de lire tous ces versets en groupe. Ils sont donnés pour donner un aperçu de la profondeur de ce que Dieu promettait dans l’Ancien Testament. Et cette liste omet tous les sacrifices, le temple, le sacerdoce, les rois et la littérature de sagesse de l’Ancien Testament, qui préfiguraient tous Christ.

Versets 3-4

• Que nous dit Paul de Jésus ici, et pourquoi chacun de ces points est-il important ?
  • Décomposez l’expression « Jésus-Christ notre Seigneur ». Que signifie chaque partie, et quelles en sont les implications pour nous ?
    Jésus = l’Éternel sauve ; Christ = l’oint, le Messie, le roi ; notre Seigneur = il est notre Seigneur (et non César).

Verset 5

• Qu’est-ce que « l’obéissance de la foi » ?
  C’est l’obéissance qui vient de la foi.
  • Pourquoi est-il important de bien comprendre cela ?
    C’est essentiel à l’Évangile. Nous obéissons parce que nous avons d’abord mis notre confiance en Christ pour le salut et que nous avons fait l’expérience de cœurs transformés qui veulent obéir. Nous ne sommes pas sauvés par l’obéissance, ni même par l’obéissance ET la foi.

Versets 6-7

• Comment Paul décrit-il les chrétiens de Rome (et, par extension, nous) ?
  Appelés à appartenir à Jésus ; aimés de Dieu ; appelés à être saints.