Lire le passage : Romains 6:1-14 (Segond 21, Bible Gateway)
Pour commencer
- Comment et pourquoi, à votre avis, les gens peuvent-ils changer de comportement ? Quels sont les bons et les mauvais côtés de chaque manière ?
Verset 1
- Pourquoi croire en la grâce de Dieu pourrait-il conduire à penser qu’il est acceptable de pécher ou de céder à la tentation ?
- Vous arrive-t-il de penser de cette manière ?
Verset 2
- Que signifie que nous sommes morts au péché ?
Versets 1-2
- Pourquoi, à votre avis, continuons-nous à faire des choses que nous savons mauvaises ou pécheresses ?
- Que dit cela de nous ?
Prenez du recul pour voir le tableau d’ensemble
- En considérant les v3-11 dans leur ensemble, quelle place la notion d’« union avec Christ » occupe-t-elle dans ce passage ?
Versets 3-4
- En quoi ces versets résument-ils le christianisme ?
Versets 5-7
- Comment la mort et la résurrection de Christ traitent-elles tous les aspects de notre problème de péché ?
- Au v6, Paul parle du « vieil homme » et du « corps du péché ». Que sont-ils, en quoi diffèrent-ils, et qu’a fait la mort de Christ à leur sujet ?
- Comment l’identité de quelqu’un influence-t-elle sa manière de vivre ? En quoi notre identité de chrétiens, unis à Christ, devrait-elle changer notre manière de vivre ?
- Au v6, que signifie être esclave du péché ?
- En quoi savoir que nous ne sommes plus esclaves devrait-il changer notre manière d’aborder la prise de décision au moment de la tentation ?
- Croyez-vous vraiment que vous n’avez pas à pécher ?
Verset 11
- Que signifie « considérez-vous comme morts pour le péché et comme vivants pour Dieu » ? Comment le faire concrètement ?
- En quoi cela pourrait-il vous aider au moment de la tentation ?
- En considérant les v5-11 : en quel sens faisons-nous déjà l’expérience de la vie de résurrection maintenant ?
Versets 12-13
- Que signifie, et à quoi ressemblera concrètement, ne pas laisser le péché régner mais plutôt vous offrir à Dieu, et offrir vos membres comme instruments de justice ?
Verset 14
- Pourquoi savoir que vous n’êtes pas sous la loi mais sous la grâce devrait-il briser la puissance du péché sur vous ?
- Réfléchissez-vous activement à ce qui vous pousse à faire ce que vous faites, ou vous prêchez-vous l’Évangile à vous-même ? Sinon, que pourriez-vous faire pour changer cela ?
Réflexion personnelle
Revenez au v14 et à ses questions.
Pensez à un domaine (ou à des domaines) de votre vie dans lequel vous luttez régulièrement contre le même péché ou la même tentation.
Prenez le temps de réfléchir à un « plan de jeu » fondé sur ces versets (et sur le v14 en particulier) que vous pourrez mettre en pratique quand ces tentations viendront frapper à votre porte. Rappelez-vous que le péché n’a pas d’empire sur vous : parce que vous êtes en Christ, vous pouvez résister, vous pouvez choisir sa voie, la meilleure.
Notes pour l’animateur
Pour commencer
- Comment et pourquoi, à votre avis, les gens peuvent-ils changer de comportement ? Quels sont les bons et les mauvais côtés de chaque manière ?
Paul a dit que nous ne sommes pas sauvés par l’observance de la loi mais par la grâce. La question vient alors : « Mais cela n’encouragera-t-il pas les gens à rester dans leurs voies pécheresses et à ne pas changer ? » Cette première question vise donc à faire réfléchir votre groupe : comment les gens changent-ils de comportement, et qu’y a-t-il de bon et de mauvais dans ces manières ? Souvent, les manières qui passent par l’autodiscipline mènent à l’orgueil et à l’autojustification, à des règles assez rigides sur ce qui est permis ou non, ou à une faible estime de soi après des échecs répétés. Dans ce passage, Paul nous dit que la grâce fait quelque chose de différent.
Verset 1
- Pourquoi croire en la grâce de Dieu pourrait-il conduire à penser qu’il est acceptable de pécher ou de céder à la tentation ?
Si nous pensons que Dieu me pardonnera de toute façon, ou que ma manière de vivre ne change rien à l’amour de Dieu pour moi, cela peut miner toute résolution de combattre le péché ou de changer de comportement et de schémas de pensée erronés.
Verset 2
- Que signifie que nous sommes morts au péché ?
Par la mort de Christ, à laquelle, comme nous le verrons, nous avons été unis, la puissance dominatrice du péché sur nous a été brisée. Il n’a plus besoin de dominer nos vies. Nous pouvons lui résister.
Prenez du recul pour voir le tableau d’ensemble
- En considérant les v3-11 dans leur ensemble, quelle place la notion d’« union avec Christ » occupe-t-elle dans ce passage ?
Elle est partout ! Nous avons été unis à la mort de Christ et à sa vie de résurrection. Comme il a été crucifié, notre vieil homme l’a été aussi. Nous sommes morts avec Christ. Nous vivrons avec lui. Nous sommes morts au péché et vivants pour Dieu en lui.
Versets 3-4
- En quoi ces versets résument-ils le christianisme ?
Il couvre la mort et la résurrection de Christ, le baptême, les vies transformées et la gloire du Père. Quand Paul parle de baptême, il ne parle pas du baptême d’eau, mais de notre union avec Christ, par la foi. Ce qui lui est arrivé nous est arrivé. À cause de lui, par sa mort et sa résurrection, un changement de vie peut se produire en nous. Et c’est parce que tout cela est vrai de nous que nous ne choisirons pas de continuer volontairement dans le péché, ni de poser la question du v1 !
Versets 5-7
- Comment la mort et la résurrection de Christ traitent-elles tous les aspects de notre problème de péché ?
Elle n’assure pas seulement notre pardon, mais notre libération de la puissance du péché. Elle ne traite pas seulement nos péchés passés, mais notre vie présente et future, nous permettant de vivre libres de la puissance qui nous contrôlait.- Au v6, Paul parle du « vieil homme » et du « corps du péché ». Que sont-ils, en quoi diffèrent-ils, et qu’a fait la mort de Christ à leur sujet ?
Notre vieil homme est notre moi contrôlé par le péché avant que nous devenions chrétiens. C’est la totalité de ce que je suis en tant que personne. Et quand nous sommes unis à Christ par la foi lors de la conversion, ce vieux moi meurt. Mon identité n’est plus ce qu’elle était. Je suis maintenant une nouvelle personne en Christ, qui n’est plus sous la puissance du péché. « Le corps du péché » est mon corps physique, ma vie, quand je la livre au péché. C’est le fait de savoir que notre vieil homme est mort et que nous avons une nouvelle identité en Christ qui nous conduira à vivre différemment. Nous cesserons de livrer notre corps au péché, et ainsi « le corps du péché » sera « réduit à l’impuissance ». - Comment l’identité de quelqu’un influence-t-elle sa manière de vivre ? En quoi notre identité de chrétiens, unis à Christ, devrait-elle changer notre manière de vivre ?
La manière dont les gens pensent, s’habillent, se comportent, mangent, etc. dépend énormément de leur identité, de ce qu’ils pensent être. Notre nouvelle identité en Christ devrait aussi avoir un impact radical sur notre manière de vivre. Nous pouvons nous demander : « Pourquoi un non-chrétien ne pécherait-il pas ? » Et, inversement : « Pourquoi un chrétien pécherait-il ? » Il est dans la nature et la vision du monde d’un non-chrétien de pécher, mais pour les chrétiens, cela devrait être très différent.
- Au v6, Paul parle du « vieil homme » et du « corps du péché ». Que sont-ils, en quoi diffèrent-ils, et qu’a fait la mort de Christ à leur sujet ?
Verset 11
- Que signifie « considérez-vous comme morts pour le péché et comme vivants pour Dieu » ? Comment le faire concrètement ?
Se compter pour mort au péché, c’est reconnaître et garder à l’esprit que votre identité de chrétien a changé et que la puissance du péché a été brisée ; vous n’avez donc pas besoin de pécher. En le faisant, votre aversion pour le péché grandira.
Versets 12-13
- Que signifie, et à quoi ressemblera concrètement, ne pas laisser le péché régner mais plutôt vous offrir à Dieu, et offrir vos membres comme instruments de justice ?
Le péché continuera à nous faire la guerre, mais nous ne devons pas nous donner à lui. Nous devons plutôt nous donner, nous et notre corps, à Dieu. Notons que ce n’est pas seulement « ne faites pas cela », c’est aussi « faites ceci ». Vivre en union avec Christ et sa vie de résurrection, ce n’est pas vivre une vie de négativité et de « non ». C’est vivre positivement, en nous donnant pleinement à Dieu et à ce qui est bon.
Verset 14
- Pourquoi savoir que vous n’êtes pas sous la loi mais sous la grâce devrait-il briser la puissance du péché sur vous ?
Beaucoup de choses que nous faisons contre la loi de Dieu, ou contre ce qu’il y a de meilleur pour nous, viennent du fait que nous pensons avoir besoin de faire cela ou d’avoir cela pour nous sentir bien dans notre peau, ou être acceptés aux yeux de Dieu ou des autres. C’est de l’autojustification et la justification par les œuvres, par autre chose que la grâce de Dieu. Mais quand nous comprenons que nous sommes acceptés et aimés grâce à Christ, le « besoin » et l’élan de faire ces choses diminuent. Nous n’avons pas besoin de nous prouver quoi que ce soit, ni à nous-mêmes, ni aux autres, ni à Dieu.
