Romains, séance 8 : Romains 5:1-11

Lire le passage : Romains 5:1-11 (Segond 21, Bible Gateway)

Verset 1

Paul commence par dire que nous avons été justifiés par la foi. Si vous êtes chrétien, à cause de la mort de Christ à votre place, vous avez été déclaré non coupable devant Dieu. Pourquoi cela change-t-il tout ? Par exemple, qu’est-ce que cela fait aux sentiments de honte, de culpabilité ou d’indignité ? Pourquoi cela change-t-il votre manière de voir Dieu et vous-même ?

Versets 1-2

Quelles 3 choses découlent du fait d’être justifié par la foi ?
- En quoi la paix avec Dieu diffère-t-elle de la paix de Dieu ?
- Que signifie se tenir dans la grâce ?
- Pourquoi la gloire de Dieu est-elle quelque chose que nous, chrétiens, pouvons attendre avec joie et espérance ?
- En quoi l’espérance chrétienne diffère-t-elle de la manière dont on pense habituellement à l’espérance ?

Verset 3

Outre l’espérance de la gloire future de Dieu, de quoi pouvons-nous encore nous réjouir maintenant ?
- Pourquoi est-il profondément contre-intuitif de se réjouir dans les souffrances ?
- Quand nous en voulons à la souffrance ou aux difficultés de notre vie, que cela révèle-t-il de nous ?
- Pourquoi savoir que vous êtes justifié par la foi vous permet-il de vous réjouir dans la souffrance ?

Versets 3-4

Quels sont les bons desseins pour lesquels Dieu permet la souffrance dans nos vies ?
- Comment la souffrance produit-elle la persévérance ?
- Comment la persévérance produit-elle un caractère éprouvé ?
- Comment le caractère éprouvé produit-il l’espérance ?
- Quand les choses ne vont pas bien, comment réagissez-vous habituellement ? En quoi ce que dit Paul ici peut-il changer cela ?
- En regardant en arrière, avez-vous traversé une période difficile et vu se réaliser dans votre propre vie ce que dit Paul ici ? Que vous avez appris la persévérance, grandi en caractère, ou mieux compris où se trouve votre véritable espérance ?

Verset 5

Y a-t-il des personnes que vous avez du mal à aimer, peut-être même qui vous compliquent la vie ? En quoi savoir ce que Paul écrit ici pourrait-il vous amener à une réponse différente ?

Versets 6-8

Laissez ces versets pénétrer en vous. Lisez plusieurs fois le v8 en mettant l’accent sur différentes parties.

Que nous dit Paul de la nature stupéfiante de l’amour de Dieu pour nous ?
- En quoi vous le rappeler pourrait-il changer la manière dont vous vivez les moments où vous vous sentez accablé par votre péché ?

Versets 9-10

Quel point Paul souligne-t-il dans ces versets ?
- Paul parle du salut au sens futur. Pourquoi, ayant été sauvés par Christ, y a-t-il encore une promesse que vous serez sauvés ?
- Pourquoi Paul dit-il que nous sommes sauvés par la vie de Christ ?

Verset 11

La vie chrétienne devrait être une vie de joie et d’allégresse. Pourquoi ? Et pourquoi la justification par la foi est-elle à la racine de cette joie ?

À emporter

Prenez quelques minutes pour noter les merveilleuses vérités qui vous ont été rappelées dans ce passage.

Écrivez-les quelque part où vous les verrez pendant la semaine, pour être encouragé et fortifié par la réalité de cette Bonne Nouvelle !

(Par exemple, écrivez-les sur un Post-it et collez-le n’importe où : sur votre ordinateur portable, votre réfrigérateur, votre miroir… Vous pourriez même concevoir un nouvel écran de veille pour votre téléphone. Les possibilités sont infinies !)

Notes pour l’animateur

Versets 1-2

Quelles 3 choses découlent du fait d’être justifié par la foi ?
La paix avec Dieu ; l’accès à la grâce dans laquelle nous nous tenons ; la joie dans l’espérance de la gloire de Dieu.
- En quoi la paix avec Dieu diffère-t-elle de la paix de Dieu ?
  La paix de Dieu est un sentiment calme d’assurance et de sécurité que Dieu nous donne, quoi qu’il arrive dans notre vie. C’est quelque chose que nous « ressentons ». La paix avec Dieu est la fin des hostilités entre Dieu et nous. Elle est objective : peu importe ce que vous ressentez un jour donné, que vous vous sentiez en paix ou non, voici la vérité sur vous : vous avez la paix avec Dieu à cause de Christ.
- Que signifie se tenir dans la grâce ?
  À cause de Jésus, notre position est celle de la faveur du Roi : nous nous tenons devant lui, et il nous regarde avec faveur. Nous ne sommes donc pas seulement en paix avec Dieu, nous sommes devenus ses amis bien-aimés et avons libre accès auprès de lui.
- Pourquoi la gloire de Dieu est-elle quelque chose que nous, chrétiens, pouvons attendre avec joie et espérance ?
  Non seulement nous vivrons dans une communion ininterrompue avec Dieu, dans la beauté de sa gloire, mais nous serons nous aussi glorifiés : nous partagerons quelque chose de sa gloire. Et nous l’attendons avec espérance et joie parce que nous en goûtons déjà les prémices maintenant, alors que nous nous tenons dans la grâce.
- En quoi l’espérance chrétienne diffère-t-elle de la manière dont on pense habituellement à l’espérance ?
  Quand les gens disent « J’espère que cela arrivera », ils veulent généralement dire : « J’aimerais vraiment que cela arrive, mais je ne suis pas du tout sûr que cela arrivera. » En revanche, l’espérance chrétienne est certaine : « Cela va arriver, et le fait que cela va arriver influence ma vie pour le bien dès maintenant. »

Verset 3

Outre l’espérance de la gloire future de Dieu, de quoi pouvons-nous encore nous réjouir maintenant ?
Nous pouvons nous réjouir non seulement de la gloire future, mais aussi des souffrances présentes.
- Quand nous en voulons à la souffrance ou aux difficultés de notre vie, que cela révèle-t-il de nous ?
  Souvent, nous disons que nous pensons que Dieu devrait nous traiter mieux que cela, que nous méritons mieux. En réalité, cela montre que nous pensons encore en termes d’œuvres : j’ai mené une bonne vie, je t’ai été fidèle, Dieu, donc je mérite que tu me traites mieux.
- Pourquoi savoir que vous êtes justifié par la foi vous permet-il de vous réjouir dans la souffrance ?
  Vous savez que vous ne souffrez pas parce que Dieu vous punit. Christ a été puni pour vous, vous avez été déclaré non coupable, donc aucune souffrance ne peut être une punition. Dieu doit avoir d’autres desseins en permettant que nous souffrions, des desseins pour notre bien. Par la souffrance, il nous rend peu à peu plus semblables à Jésus.

Versets 3-4

Quels sont les bons desseins pour lesquels Dieu permet la souffrance dans nos vies ?
La persévérance, le caractère éprouvé, l’espérance.

Verset 5

Paul dit que l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit de Dieu. Comment cela affecte-t-il la manière dont nous nous voyons, traitons les autres et répondons à Dieu ? (Voir aussi 1 Jean 4:18-19.)
Vous êtes aimé de Dieu. Cela signifie que, même quand vous souffrez, vous savez qu’il vous chérit et qu’il ne permet rien qui n’ait un dessein d’amour et de Père ; cela signifie que vous pouvez aimer et servir les autres à partir du profond réservoir d’amour que Dieu vous donne. Nous n’avons pas les ressources pour le faire par nos propres forces, mais Dieu nous les donne ; nous pouvons aimer, adorer et remercier Dieu en réponse : nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier.

Versets 6-8

Que nous dit Paul de la nature stupéfiante de l’amour de Dieu pour nous ?
Il arrive rarement que quelqu’un donne sa vie pour sauver un juste, même si être particulièrement bon pourrait augmenter ses chances (!), mais Dieu fait quelque chose de tout à fait différent : il meurt pour les méchants ; le roi donne sa vie pour des rebelles comme nous.

Versets 9-10

Quel point Paul souligne-t-il dans ces versets ?
Que si Dieu nous a réconciliés avec lui alors que nous étions ses ennemis, maintenant que nous ne sommes plus ses ennemis, il ne nous abandonnera pas, mais nous sauvera.
- Paul parle du salut au sens futur. Pourquoi, ayant été sauvés par Christ, y a-t-il encore une promesse que vous serez sauvés ?
  Le v9 nous dit qu’une colère de Dieu est à venir, lors du dernier jugement. Nous en serons sauvés parce que Christ a déjà porté cette colère pour nous. Comme nous plaçons notre foi en lui et non en nous-mêmes, sa mort est comptée comme la nôtre.
- Pourquoi Paul dit-il que nous sommes sauvés par la vie de Christ ?
  L’Évangile n’est pas seulement que Christ est mort pour nous. Il est aussi ressuscité à une vie nouvelle. Sa résurrection était aussi nécessaire à notre salut. Elle est la preuve que son sacrifice a été accepté par Dieu, que la puissance du péché et de la mort a été brisée. C’est seulement par la résurrection que nous savons que nous pouvons être, que nous sommes maintenant, et que nous serons sauvés de la colère à venir.

Verset 11

La vie chrétienne devrait être une vie de joie et d’allégresse. Pourquoi ? Et pourquoi la justification par la foi est-elle à la racine de cette joie ?
Nous avons été réconciliés avec Dieu par Jésus. Nous pouvons connaître et éprouver subjectivement son amour et sa paix dans nos cœurs. Nous savons que toute souffrance ou difficulté que nous affrontons n’est pas due à sa colère contre nous. Une religion fondée sur les œuvres ne peut pas vous donner ce genre de joie. Elle vous laisse toujours orgueilleux ou incertain (je suis assez bon, contrairement aux autres, ou je ne suis pas assez bon), ou les deux, et ni l’un ni l’autre ne produit de la joie. Une joie fondée sur les circonstances de la vie sera aussi très fragile. Mais la justification par la foi nous dit que nous sommes aimés et acceptés et que rien ne peut me l’enlever, ni mes échecs ni les changements de mes circonstances : tout est l’œuvre de Christ, et il ne me décevra jamais.